生命公社

為了更好地發(fā)展生命教育，推動(dòng)生命科學(xué)、人文科學(xué)知識(shí)的傳播，增進(jìn)人們對(duì)健康生活理念以及生命的關(guān)注和認(rèn)知，從而促進(jìn)人們健康觀念與思維的轉(zhuǎn)變，生命公社精心策劃了【生命學(xué)堂】系列講座。

本期的【生命學(xué)堂】我們請(qǐng)來了書法家段召彪老師，他為大家?guī)怼稌ㄅc養(yǎng)生》的精彩分享，并在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了極具風(fēng)采的書法創(chuàng)作，并為生命公社題名。

段召彪：男，字絢平，號(hào)桃園居士，1968年出生于河南南陽?，F(xiàn)為中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)書畫名家聯(lián)合會(huì)理事，北京坤寶軒公社書法導(dǎo)師，北京真如弘覺國(guó)際文化公司《書樂舫》書法教授。

自游習(xí)書，五體兼?zhèn)?，篆法李斯，隸屬漢碑，草宗《書譜》，行源《圣教》，真習(xí)顏歐，小楷師晉唐、榜書學(xué)麻姑。喜詩文，擅蕭笛，愛結(jié)交，以歌入酒，自然為師。

作品先后多次被人民大會(huì)堂、歷史博物館、中南海、釣魚臺(tái)國(guó)賓館等中央機(jī)構(gòu)收藏。

講座現(xiàn)場(chǎng)，段老師首先從書法與養(yǎng)生的概念說起，然后講到兩者的關(guān)系，以及它們是如何具體的影響我們身心健康的。

一   何為書法？

直觀的說，書法就是寫字的方法，法則。是中國(guó)及周邊深受中國(guó)文化影響的國(guó)家和地區(qū)特有的一種文字的藝術(shù)表現(xiàn)形式。其中包括漢字、蒙古文、阿拉伯文和英文。中國(guó)書法是指中國(guó)漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。以書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法書寫，一幅有美感的藝術(shù)作品是無言的詩、無形的舞、無圖的畫、無聲的樂。
1.書法字體包括篆、隸、楷、行、草。
2.楷書四大家是顏、柳、歐、趙。
3.天下第一行書是東晉王羲之的《蘭亭序》，天下第二行書唐代顏真卿的《祭侄文稿》，天下第三行書是宋代蘇軾的《黃州寒食帖》。
4.幾個(gè)關(guān)于書法的著名論斷:
①心正則筆正。
②正如立，行如行，草如走。
③篆尚婉而通 隸欲精而密  草貴流而暢  章務(wù)簡(jiǎn)而便。
④初學(xué)分布，但求平正，幾至平正，務(wù)追險(xiǎn)絕既能險(xiǎn)絕，復(fù)歸平正。初謂未及，中則過之，后乃通會(huì)，通會(huì)之際，人書俱老。

二     何為養(yǎng)生？

養(yǎng)生，原指道家通過各種方式方法，頤養(yǎng)生命，增強(qiáng)體質(zhì)，預(yù)防疾病，從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動(dòng)。
現(xiàn)代意義的養(yǎng)生指的是根據(jù)人的生命過程規(guī)律主動(dòng)進(jìn)行物質(zhì)與精神的身心養(yǎng)護(hù)活動(dòng)。
保養(yǎng)：遵循生命法則通過適度運(yùn)動(dòng)，加上外部護(hù)理等手段，讓身體機(jī)能保持，休養(yǎng)、恢復(fù)等，這是養(yǎng)生第一層面。
涵養(yǎng)：是指開闊視野，通達(dá)心胸，廣聞博見。通過對(duì)自身的道德和素質(zhì)的修煉和提升，讓身體身心得到靜養(yǎng)與修為，從而達(dá)到靜心安神的目的。
滋養(yǎng)：是指遵循天地四時(shí)之規(guī)律，調(diào)配合宜食療，以滋養(yǎng)調(diào)理周身，達(dá)到治未病而延年的目的。
養(yǎng)生學(xué)包括中醫(yī)，康復(fù)學(xué)，營(yíng)養(yǎng)學(xué)，心理學(xué)，物理學(xué)，化學(xué)，藝術(shù)，烹飪，運(yùn)動(dòng)學(xué)……等。

三  書法與養(yǎng)生的關(guān)系？

1.調(diào)節(jié)情緒。

七情太過可使臟器失調(diào)，書法可以調(diào)節(jié)心態(tài)，讓情緒穩(wěn)定。
狂躁之時(shí)習(xí)書就能凝神靜氣精神集中；暴怒之時(shí)，能抑制肝火，心平氣和；憂郁之時(shí)，能消散胸中之郁悶，使精神愉悅；過思之時(shí)，能轉(zhuǎn)移情緒，抒發(fā)情感；驚恐之時(shí)，能神智安穩(wěn)，寧神定志。

2.陶冶情操。

倉(cāng)頡造字，書畫同源，書為心畫、言為心聲。

形神供養(yǎng)統(tǒng)一性
形為神之宅，形體的養(yǎng)護(hù)在于動(dòng)，動(dòng)以養(yǎng)形。
神為形之主，“養(yǎng)靜為攝生首務(wù)”，靜以養(yǎng)神，靜能生慧，養(yǎng)神以保形。
靜：一心一意，排除雜念，平穩(wěn)呼吸，意守丹田。
動(dòng)：眼、耳、鼻、舌、身、意。輕松舒適的狀態(tài)，意念集中，心懷坦蕩。

四 不同書體的養(yǎng)生作用

1.楷書：因?yàn)槎苏ふ?，結(jié)構(gòu)緊密，筆法嚴(yán)謹(jǐn)，沉著穩(wěn)重，適合焦慮緊張，恐懼，冠心病，高血壓，心率不齊等患者。
2.隸書：變化多端，古雅質(zhì)樸，適合焦躁激動(dòng)固執(zhí)偏激的人群。
3.篆書：嚴(yán)正安穩(wěn)，行筆緩慢，適合焦慮，緊張，躁動(dòng)的人，調(diào)節(jié)心理，可用于冠心病，高血壓的輔助治療。

4.行書：狀如流水，輕松自如，對(duì)抒發(fā)靈性，培養(yǎng)靈活性和應(yīng)變能力方面效果明顯。適合憂郁癥，自閉癥，手腳麻木，腦血栓患者練習(xí)。
5.草書：體勢(shì)放縱，筆勢(shì)連綿，聚散離合，大起大落，一氣合成。適合精神壓抑，憂郁者抒情達(dá)性之用。不適合焦躁不安者。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，大家聽的非常入迷，還有觀眾忍不住也要在現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作一番，段老師則在一旁吹起了蕭笛助興，真可謂是“高山流水覓知音”！一時(shí)間，我們都走進(jìn)了藝術(shù)殿堂，享受藝術(shù)的高尚，重新認(rèn)識(shí)因藝術(shù)而閃閃發(fā)光的生命，愈加懂得珍惜生命，關(guān)愛生命。

這，正是生命學(xué)堂所要傳遞給這個(gè)社會(huì)的價(jià)值和理念。