翁古巫甲：傳播彝語文化的使者

2018年11月24日 01:40　來源：頭條日報

彝族，一個有著淵久的歷史的民族，有著獨立文字的民族；輝煌的歷史都是用彝語記載，一代一代傳下來的。

你想真正了解自己的民族，只有用母語才能讀懂它，才能細細品味，品出它的滄桑；一個真正了解民族的人，才會知道他(她)的根在哪里。一個知道珍惜的人，才會有一切，祖先給我們留下的除了物質(zhì)以外，最最寶貴的就是文字和美好的禮節(jié)，我們能傳承下去嗎?難道這么輕易的遺失?你會讓你的孩子學(xué)習(xí)本民族的語言嗎？

近日，筆者有幸拜會了涼山鹽源從事彝語文化傳播的翁古巫甲老師。說起翁古巫甲，在彝族同胞中已是小有名氣，認識她的每個人都尊敬的稱她“伍老師”。

接下來，筆者就帶領(lǐng)大家走進她的世界，聆聽她的聲音。翁古巫甲，女，漢族名：伍秀珍，出生于涼山州木里縣一個小山村。一至二年級就讀于木里縣李子坪鄉(xiāng)小學(xué)，三至五年級就讀于木里縣完小；初中就讀于木里縣中學(xué)民族班，讀書期間開始自學(xué)彝文。由于強烈熱愛自己的母語文化，填報志愿時報考了四川省彝文學(xué)校，并以優(yōu)異成績考入四川省彝文學(xué)校師資班。畢業(yè)后分配至木里縣團結(jié)小學(xué)擔(dān)任小學(xué)五年級漢語文教學(xué)和全校的彝語文教學(xué)工作；任滿一學(xué)期后，由于工作需要，第二學(xué)期調(diào)入木里縣中學(xué)擔(dān)任初一到初三的彝語文教學(xué)工作。

為了使自己的彝文水平更上一層樓，又赴西南民族大學(xué)彝語系繼續(xù)深造了兩年。學(xué)習(xí)結(jié)束后調(diào)入鹽源縣工農(nóng)街小學(xué)擔(dān)任學(xué)前班數(shù)學(xué)教學(xué)；后擔(dān)任一至五年級的數(shù)學(xué)教學(xué)工作；在此期間，同時擔(dān)任體育、音樂等教學(xué)工作。2017年，學(xué)校開設(shè)了彝語課，學(xué)校考慮到翁古巫甲同志是專業(yè)彝語老師，所以任命其擔(dān)任該校二年級到六年級的彝語文教學(xué)工作！

任教期間，翁古巫甲任勞任怨，不怕苦不怕累，一心一意撲在彝文教學(xué)工作上！五十六個民族五十六朵花，每個民族都有自己幾千年傳承下來的本民族優(yōu)秀文化，每個民族的文化都是中華民族偉大文化之花中獨特而不可缺少的那一朵。彝族有著幾千年傳承下來的優(yōu)良傳統(tǒng)和博大精深的文化，可是由于現(xiàn)在家家戶戶都送子女去讀書，不少彝族同胞到各地打工，各地上班，學(xué)習(xí)了不少漢文化，甚至不少同胞漢化嚴重，忘了自己民族幾千年留下來的母語文化。翁古巫甲認為，一個優(yōu)秀的民族應(yīng)該保留和傳承自己優(yōu)秀的文化，還要學(xué)習(xí)其他民族優(yōu)秀的文化。

作為一個彝族人，自己有義務(wù)傳承、傳播自己的母語文化；作為一個彝文學(xué)校畢業(yè)的人有義務(wù)傳承、傳播自己的母語文化；作為一個彝語老師，有義務(wù)傳承、傳播自己的母語文化。每種語言都代表著一種絕無僅有的世界觀、文化、哲學(xué)、思維方式，是人類珍貴的無形遺產(chǎn)，一旦消失，最終可能導(dǎo)致此種文化的消失。

彝族母語瀕危預(yù)示著彝族傳統(tǒng)母語文明的轉(zhuǎn)型與文化的消亡；保護彝族母語文化就是在保護中華文化的根基和生態(tài)；保護彝族母語文化就是在捍衛(wèi)中華民族的文化尊嚴；保護彝族母語文化就是在保護中華民族偉大復(fù)興的一種能量源；保護彝族母語文化就是對我國境內(nèi)少數(shù)民族生存權(quán)和發(fā)展權(quán)的尊重。因此，彝族母語文化保護的措施和途徑應(yīng)該通過法律、傳媒保護、實物保護、婚姻保護、文藝、傳統(tǒng)習(xí)俗保護等方式開展。

我希望每個彝族文化人立足當(dāng)?shù)亍⑿貞咽澜?、放眼世界、站穩(wěn)腳跟，以自己力所能及的能力和方式行動起來，一點一滴，一步一個腳印，并堅韌不拔地做下去。我們有理由相信，彝族母語文化的春天，母語文學(xué)藝術(shù)的春天一定會到來。我希望更多的彝族同胞，尊重和熱愛自己的母語文化，因為，民族的才是世界的！想要學(xué)習(xí)彝文、熱愛彝文的朋友，可以搜索快手號翁古巫甲（wxz15583479701）共同學(xué)習(xí)彝文，共同為傳承、傳播彝族母語文化而盡力。（李明鏡）

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