——在博士聯(lián)誼發(fā)展會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化協(xié)會(huì)成立儀式上的發(fā)言
首先，祝賀博士聯(lián)誼發(fā)展會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化協(xié)會(huì)應(yīng)時(shí)而生。我會(huì)永遠(yuǎn)記住這個(gè)日子，西歷2021年9月1日，中國(guó)大中小學(xué)開學(xué)的日子，一群朝氣蓬勃的博士生碩士生，懷著對(duì)中華民族本土文化的熱愛，自動(dòng)成立這個(gè)協(xié)會(huì)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化，百余年來不再是中國(guó)社會(huì)的主流文化，在國(guó)民教育中不是主要文化資源，你們這些高學(xué)歷的年輕人，跟前幾代讀書人一樣，上學(xué)時(shí)基本沒有機(jī)會(huì)接觸以經(jīng)史子集經(jīng)典為代表的傳統(tǒng)文化?？墒?，你們受到時(shí)代的啟示，經(jīng)過艱難的探索，終于找到了自己的民族文化，終于主動(dòng)成立這個(gè)協(xié)會(huì)，致力于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、研究與傳播。博聯(lián)這個(gè)傳統(tǒng)文化協(xié)會(huì)的成立，標(biāo)志著新一代讀書人的文化覺醒，甚至可能標(biāo)志著中華民族的文化覺醒。這是民族文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)中的一件大事。
我們都知道，一百多年前，中華民族深陷“亡國(guó)亡種亡教”的苦難深淵。那一代仁人志士，提出了“保國(guó)保種保教”的時(shí)代命題。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)億萬人民，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)百年的浴血奮戰(zhàn)，完成了“保國(guó)保種”的歷史使命。今日中國(guó)，經(jīng)濟(jì)生機(jī)勃勃，社會(huì)蒸蒸日上，人民脫貧而小康，中華民族處于騰飛的臨界點(diǎn)上。作為年輕的讀書人，你們是一百多年來最幸運(yùn)的一代中國(guó)讀書人。毛主席那一代人，吃盡了幾代人的苦，讓我們能夠坐擁太平神州，享受做一個(gè)中國(guó)人的浩氣與豪情。
可是，一代人有一代人的使命。前幾代人解決了“保國(guó)保種”問題，“保教”的問題卻只能留給咱們這一代來解決。什么是“保教”？“保教”就是要保住中華民族在世世代代的生存奮斗中建立的宇宙觀、世界觀、人觀、政治觀、倫理觀、價(jià)值理想、道德信念，保住以這些內(nèi)容為基礎(chǔ)而形成的學(xué)術(shù)體系、思維習(xí)慣、行為方式、教化模式、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)精神、尊嚴(yán)體驗(yàn)，以及由此形成的國(guó)家認(rèn)同、種族認(rèn)同、文化凝聚力和精神世界的結(jié)構(gòu)秩序。當(dāng)然，在今天中國(guó)崛起的歷史境遇中，我們必須超越百余年前“保國(guó)保種保教”的底線訴求，而是必須以“民族復(fù)興”為目標(biāo)。在如今“民族復(fù)興”實(shí)踐中，文化復(fù)興成為主要的短板?？追蜃诱f：“文王既歿，文不在茲乎！”
年輕一代學(xué)子，能夠自動(dòng)成立中國(guó)傳統(tǒng)文化協(xié)會(huì)，一定是意識(shí)到了這種短板，一定是深通沒有民族文化復(fù)興，民族復(fù)興就無法最后完成的道理，并打算以自己的努力，為時(shí)代補(bǔ)上這塊短板。誰能夠?yàn)槊褡鍙?fù)興補(bǔ)齊文化短板，誰就是當(dāng)今的民族英雄。
我們究竟應(yīng)該如何承擔(dān)“保教”的任務(wù)，如何完成民族文化復(fù)興的使命呢？這是一個(gè)極其復(fù)雜的歷史過程，需要每一位學(xué)子以自己的熱情和智慧去實(shí)踐、去創(chuàng)造，我在這里特給大家提三個(gè)建議。
第一個(gè)建議，一定要致力于古代經(jīng)典即經(jīng)史子集典籍的學(xué)習(xí)和研究，而且必須扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)原典，通過學(xué)習(xí)原典對(duì)中國(guó)文化的內(nèi)涵和要義進(jìn)行整體的了解和領(lǐng)會(huì)。不讀原典，光聽學(xué)者的講座是沒有用的，光讀當(dāng)代學(xué)者的研究著作也沒用。只有學(xué)過原典的人，才能從學(xué)者的講座和著作中得到啟示。所以第一步工作必須是學(xué)習(xí)原典。
從哪里讀起呢？可以先讀經(jīng)部、子部、史部最有代表性的原典，比如《尚書》、《禮記》、《周易》、《論語》、《孟子》、《荀子》、《春秋左傳》、《春秋繁露》、《道德經(jīng)》、《莊子》、《墨子》、《韓非子》、《史記》、《漢書》、《資治通鑒》等。
通過學(xué)習(xí)原典，我們可以知道，中國(guó)先圣先賢，是如何為天下太平、萬民幸福耗盡智慧和心血，如何赤膽忠心地?fù)?dān)當(dāng)治國(guó)平天下的責(zé)任；我們還可以知道，中華民族歷史上，不但創(chuàng)造了光照四海的榮耀，也曾反復(fù)跌入恥辱的深淵。
第二個(gè)建議，一定要學(xué)好中國(guó)近代史、中國(guó)革命史和新中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)史，把三者連續(xù)起來，就是一部波瀾壯闊的民族復(fù)興史。
中國(guó)文化從1912年教育總長(zhǎng)蔡元培廢除讀經(jīng)，就不再是中國(guó)社會(huì)的主流文化，經(jīng)史子集經(jīng)典都成了無人問津的故紙堆，但是民族精神沒有因此而死滅，中國(guó)學(xué)問和中國(guó)精神，始終支撐著幾代中華兒女致力于民族復(fù)興大業(yè)。從林則徐、關(guān)天培、鄧世昌、左宗棠、馮子材，到孫中山、毛主席、方志敏、楊靖宇、彭德懷、鄧華、董存瑞、黃繼光、邱少云，幾代中華兒女反殖民、反侵略、反奴役、反壓迫的革命斗爭(zhēng)，無不從傳統(tǒng)文化中汲取力量；從吳運(yùn)鐸、錢學(xué)森、鄧稼先、郭永懷、李四光、王進(jìn)喜、陳永貴、郝建秀、焦裕祿、雷鋒，到陳景潤(rùn)、于敏、黃旭華、彭士祿、楊利偉、袁隆平、屠呦呦、鄧鐵濤、張伯禮，幾代中華兒女進(jìn)行工業(yè)建設(shè)、科技研究、軍工發(fā)展、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、醫(yī)藥服務(wù)、道德建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域的艱苦創(chuàng)業(yè)，無不從傳統(tǒng)文化中獲得滋養(yǎng)。新四軍第四師師長(zhǎng)彭雪楓，在給一位抗日戰(zhàn)士的筆記本題詞時(shí)，下筆就寫道：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這就是傳統(tǒng)文化，這就是民族精神。
不研究中國(guó)近代史、中國(guó)革命史和新中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)史，就不能從感情上、信念上理解中華民族在屈辱深淵中奮斗不息的堅(jiān)韌、擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)與犧牲。當(dāng)我們把中國(guó)近代以來的奮斗歷程，與古人經(jīng)史子集經(jīng)典合起來理解，你就可以理解中華民族為什么如此偉大、為什么千萬年來生生不息。一個(gè)中國(guó)人，必須隨著中國(guó)歷史上的苦難、屈辱、奮斗，反復(fù)地經(jīng)受一次次精神磨難、洗禮、照耀、鼓舞，才能算一個(gè)真正的中國(guó)人，才能全息著中華民族的豐富文化內(nèi)涵，一個(gè)讀書人尤其如此。
第三個(gè)建議，一定要在國(guó)際社會(huì)的博弈與合作中，時(shí)時(shí)注意建構(gòu)我們國(guó)家、我們民族在國(guó)際政治各個(gè)領(lǐng)域的話語權(quán)。
自從人類成為人類以來，每個(gè)民族都是在眾多民族的競(jìng)爭(zhēng)中謀求生存與發(fā)展的，各種博弈、奮斗，一分鐘也沒有停止過。就像網(wǎng)上流行的一句感嘆：我們不是生活在一個(gè)和平時(shí)代，只是生活在一個(gè)和平國(guó)家。
在這個(gè)被稱作“全球化”的時(shí)代，在這個(gè)地球村中，沒有一天停止過戰(zhàn)爭(zhēng)。炮彈每天都在地球上炸響，反侵略的戰(zhàn)士和人民每天血肉橫飛，幾千萬難民流離失所。產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)、貿(mào)易戰(zhàn)爭(zhēng)、文化戰(zhàn)爭(zhēng)、能源戰(zhàn)爭(zhēng)、糧食戰(zhàn)爭(zhēng)、外交戰(zhàn)爭(zhēng)、科技戰(zhàn)爭(zhēng)、生物戰(zhàn)爭(zhēng)、各種冷戰(zhàn)熱戰(zhàn)，遍及地球村每個(gè)角落。中國(guó)要想對(duì)于世界和平作出更大貢獻(xiàn)，必須在國(guó)際政治舞臺(tái)上擁有更多話語權(quán)。
要想擁有更多話語權(quán)，光靠綜合國(guó)力的提升還不夠，同時(shí)還必須仰仗民族文化之復(fù)興與推廣。如果一直以異族文化作為國(guó)家的主流文化，就只能永遠(yuǎn)在異族的話語權(quán)中被動(dòng)適應(yīng)，很難維護(hù)自己的正當(dāng)利益，很難有國(guó)際作為。建構(gòu)并爭(zhēng)奪話語權(quán)，是中國(guó)崛起過程中必須完成的使命。以本土文化作為國(guó)家的主流文化，是建構(gòu)話語權(quán)的前提。只有這樣，才能時(shí)時(shí)從經(jīng)史子集原典、從五千年歷史經(jīng)驗(yàn)和近代以來的奮斗歷程中，汲取文化資源和精神資源。
以上三個(gè)建議，都是文化學(xué)習(xí)和建設(shè)方面的，這并不意味著我不注重政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、產(chǎn)業(yè)、金融等其他領(lǐng)域的發(fā)展。我知道你們術(shù)業(yè)有專攻，你們的學(xué)業(yè)分布于上述各個(gè)領(lǐng)域。為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興及永續(xù)強(qiáng)盛，中國(guó)到了急需進(jìn)行文化建設(shè)、急需進(jìn)行制禮作樂的時(shí)代。如果你們有了充分的文化自覺和自信，將會(huì)幫助你們?cè)谧约旱膶I(yè)領(lǐng)域做出最杰出的成就。當(dāng)然，如果你們有一部分人最終選擇從事中國(guó)傳統(tǒng)文化研究和文化建設(shè)，我必將格外高興。
最后，表達(dá)一下對(duì)你們的羨慕。由毛主席、方志敏、楊靖宇、彭德懷、鄧華那一代人開辟的民族復(fù)興偉業(yè)，最后將由你們這一代人來完成，這是何等的幸運(yùn)與榮耀??！然而這種榮耀也必須通過奮斗才能實(shí)現(xiàn)。我希望你們每個(gè)人都能成長(zhǎng)為一代英杰，以你們的奮斗、擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)，為中華民族增添更多的榮耀。我相信你們一定可以做到。我因?yàn)橛行覅⒓又袊?guó)傳統(tǒng)文化協(xié)會(huì)的成立儀式，而跟你們的起點(diǎn)有交集，我也會(huì)引為終生的榮耀。如果你們往后的學(xué)習(xí)和研究，需要我提出更多更具體的建議，我一定盡力為之。
最后，祝愿博士聯(lián)誼發(fā)展會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化協(xié)會(huì)，因你們的努力而成為一個(gè)具有文化影響和歷史地位的平臺(tái)，成為民族文化復(fù)興史上金光閃爍的篇章——以你們的才華和智慧，是可以做到這一點(diǎn)的。
2021年9月1日，北京北小河邊(摩 羅)
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